靈巧與馴良, Shrew & Innocent

靈 巧 與 馴 良

2007.05.27

耶 穌 升 天 之 前 給 門 徒 的 使 命 就 說 要 傳 福 音 ， 使 萬 民 作 祂 的 門 徒 。 二 千 年 來 基 督 徒 使 用 了 許 多 不 同 的 方 法 。 一 個 極 端 認 為 傳 福 音 就 是 見 人 就 說 基 督 的 十 字 架 ， 不 管 人 的 接 受 程 度 或 反 應 如 何 ； 另 一 個 極 端 認 為 傳 福 音 要 用 各 種 機 巧 的 方 法 ， 包 括 說 謊 欺 騙 都 可 以 ， 把 人 騙 來 參 加 佈 道 會 或 教 會 ， 只 要 人 聽 到 福 音 信 耶 穌 就 好 。 這 些 極 端 的 想 法 和 作 法 ， 並 不 是 有 智 慧 的 作 法 ， 也 不 是 聖 經 教 導 的 原 則 。 有 些 人 見 了 基 督 徒 掉 頭 就 走 ， 因 為 知 道 他 一 開 口 就 是 要 人 信 耶 穌 ； 有 些 人 以 為 基 督 徒 請 他 吃 飯 ， 去 了 才 知 道 這 是 個 福 音 聚 會 ， 或 是 吃 了 飯 後 要 去 參 加 佈 道 會 ， 心 中 有 上 當 的 感 覺 ， 從 此 與 基 督 徒 成 了 拒 絕 往 來 戶 。 耶 穌 有 一 次 差 遣 十 二 個 門 徒 出 去 到 以 色 列 人 中 傳 揚 天 國 的 福 音 。 在 他 們 出 去 之 前 祂 說 了 一 句 話 ﹕ “我差你們去，如同羊進入狼群，所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。 （ 太 10﹕ 16） 這 句 話 也 成 了 後 世 傳 福 音 一 個 非 常 重 要 的 原 則 。

傳 福 音 的 人 ， 好 像 羊 進 入 狼 群 中 ， 隨 時 都 有 會 被 撕 碎 的 危 險 。 耶 穌 在 17-42節 先 預 告 了 這 些 危 險 ﹕ 人 會 捉 拿 他 們 、 鞭 打 他 們 、 自 己 的 家 人 會 把 他 們 當 作 敵 人 害 死 他 們 、 他 們 要 為 耶 穌 的 名 被 人 恨 惡 等 等 ； 今 天 在 世 界 各 地 傳 福 音 的 基 督 徒 ， 或 多 或 少 仍 然 在 面 對 這 些 危 險 。 因 此 傳 福 音 必 須 講 求 靈 活 的 戰 略 與 戰 術 ， 福 音 的 內 容 永 遠 不 會 改 變 ， 但 是 傳 福 音 的 方 法 卻 隨 時 代 與 對 象 而 會 不 同 。 但 是 無 論 用 什 麼 方 法 傳 揚 福 音 ， 絕 對 不 能 違 背 基 督 徒 應 該 有 的 好 品 格 與 聖 潔 的 原 則 ， 這 就 是 「 靈 巧 像 蛇 ， 馴 良 像 鴿 子 」 。 耶 穌 要 我 們 學 的 ， 不 是 蛇 在 獵 食 時 的 陰 狠 毒 辣 ， 而 是 牠 躲 避 危 險 時 的 靈 巧 身 段 的 特 性 。 不 論 是 巖 石 隙 縫 、 樹 上 、 水 中 、 土 裏 ， 都 是 蛇 躲 避 之 處 。 如 果 為 傳 福 音 而 遭 遇 無 法 脫 離 的 危 險 或 死 亡 時 ， 永 生 的 盼 望 可 以 使 我 們 有 勇 氣 與 力 量 面 對 ， 但 若 有 可 能 ， 當 設 法 脫 離 ， 不 作 無 謂 的 犧 牲 。

保 羅 悔 改 後 沒 幾 天 就 在 大 馬 士 革 的 猶 太 會 堂 中 ， 證 明 耶 穌 是 基 督 ， 是 神 的 兒 子 。 猶 太 人 無 法 駁 倒 他 ， 於 是 晝 夜 在 城 門 守 候 ， 要 殺 他 ， 他 的 門 徒 就 在 夜 間 用 筐 子 把 他 從 城 牆 上 縋 下 去 ， 逃 離 他 們 的 手 。 他 去 了 耶 路 撒 冷 ， 又 放 膽 傳 道 ， 與 說 希 臘 話 的 猶 太 人 辯 論 ， 他 們 辯 不 過 他 ， 又 要 殺 他 ， 於 是 弟 兄 們 就 送 他 回 到 他 的 家 鄉 大 數 （ 徒 9﹕ 20-30） 。 這 兩 次 保 羅 並 沒 有 用 脖 子 對 準 猶 太 人 的 刀 上 撞 ， 反 而 選 擇 避 開 ， 因 為 還 有 更 多 的 人 等 待 他 去 傳 福 音 給 他 們 聽 。

保 羅 傳 福 音 的 方 法 也 顯 示 出 他 的 靈 巧 。 使 徒 行 傳 十 七 章 記 載 當 保 羅 到 達 帖 撒 羅 尼 迦 時 ， 他 進 入 猶 太 人 的 會 堂 ， 一 連 三 個 安 息 日 ， 本 著 聖 經 與 他 們 辯 論 ， 講 解 陳 明 基 督 必 須 受 害 ， 從 死 裏 復 活 ， 證 明 耶 穌 就 是 他 們 等 待 的 基 督 。 但 是 當 他 接 著 到 雅 典 時 ， 他 雖 然 看 到 滿 城 的 偶 像 ， 心 裏 著 急 ， 但 並 沒 有 本 著 聖 經 與 他 們 辯 論 ， 而 是 從 這 些 希 臘 人 敬 畏 鬼 神 的 心 理 入 手 。 他 以 在 路 上 看 見 的 一 座 「 未 識 之 神 」 的 壇 開 始 ， 告 訴 他 們 創 造 宇 宙 萬 物 的 神 不 但 不 是 不 能 認 識 的 ， 而 且 祂 還 離 各 人 不 遠 ， 與 我 們 的 生 活 、 動 作 、 存 留 ， 都 息 息 相 關 。 他 還 引 用 希 臘 詩 人 的 詩 詞 ﹕ “ 我 們 也 是 祂 所 生 的 ” ， 神 不 是 死 的 偶 像 ， 而 是 活 神 。 這 位 活 神 現 在 吩 咐 各 地 的 人 要 悔 改 ， 藉 著 死 裏 復 活 的 耶 穌 ， 讓 世 人 可 以 相 信 。 保 羅 對 不 同 的 人 就 用 不 同 的 方 法 ， 他 後 來 在 哥 林 多 前書 九 章 20-23節 說 ﹕ “向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人…向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人。…凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。 ”

但 是 保 羅 的 靈 巧 並 沒 有 妨 礙 他 的 馴 良 。 在 他 第 三 次 宣 教 旅 程 結 束 時 ， 他 回 到 該 撒 利 亞 ， 有 先 知 亞 迦 布 預 言 ， 他 將 在 耶 路 撒 冷 被 猶 太 人 捆 綁 ， 又 要 被 交 在 外 邦 人 手 裏 。 弟 兄 們 都 勸 他 不 要 去 耶 路 撒 冷 ， 但 這 次 保 羅 卻 沒 有 選 擇 躲 避 。 既 然 是 聖 靈 感 動 先 知 這 樣 說 ， 保 羅 就 義 無 反 顧 的 說 ﹕ “ 我為主耶穌的名，不但被人捆綁，就說死在耶路撒冷也是願意的。” （ 徒 21﹕ 13） 保 羅 在 此 表 現 了 他 對 主 耶 穌 的 馴 良 。 馴 良 並 不 是 人 云 亦 云 ， 好 好 先 生 ， 不 敢 持 任 何 反 對 意 見 的 鄉 愿 。 馴 良 不 是 畏 懼 人 ， 而 是 敬 畏 神 。 對 神 的 旨 意 順 服 ， 照 著 神 的 話 語 生 活 才 是 真 正 的 馴 良 。 這 種 馴 良 可 能 是 默 然 無 聲 的 承 受 個 人 的 試 煉 ， 也 可 能 是 對 公 然 違 反 真 理 之 事 的 大 聲 疾 呼 。 當 使 徒 們 被 天 使 帶 出 監 牢 ， 他 們 又 在 聖 殿 裏 面 傳 講 耶 穌 的 生 命 之 道 ， 猶 太 人 又 把 他 們 帶 到 公 會 面 前 ， 警 告 他 們 不 可 再 奉 耶 穌 的 名 教 訓 人 。 但 彼 得 和 眾 使 徒 回 答 說 ﹕ “順從　神，不順從人，是應當的！” 當 人 的 規 條 與 神 的 旨 意 抵 觸 時 ， 基 督 徒 要 選 擇 順 從 神 ， 而 不 是 順 從 人 ， 這 才 是 對 主 「 馴 良 像 鴿 子 」 。

其 實 靈 巧 像 蛇 ， 馴 良 像 鴿 子 ， 不 只 是 傳 福 音 的 原 則 ， 更 可 以 應 用 在 我 們 的 日 常 生 活 上 。 從 聖 經 中 知 道 神 的 旨 意 ， 不 是 拘 泥 於 表 面 的 字 句 ， 而 是 靈 活 運 用 其 中 的 原 則 ， 學 習 活 出 一 個 全 心 愛 神 ， 和 愛 人 如 己 的 生 活 ， 就 是 最 好 的 靈 巧 與 馴 良 。

周曉諭傳道