聽道、思道、行道, Listen, Think, Do

聽 道 、 思 道 、 行 道

2007.03.25

基 督 徒 信 仰 最 大 的 問 題 ，根 據 我 的 觀 察 ， 在 於 聽 道 與 行 道 之 間 有 很 大 的 落 差 － 高 水 平 的 聽 道 J 和 低 水 平 的 行 道 L 。 現 在 網 路 資 源 豐 富 ， 喜 歡 聽 道 的 信 徒 到 處 能 聽 到 許 多 講 員 的 信 息 ， 加 上 在 教 會 聽 道 的 次 數 多 了 之 後 ， 許 多 都 成 為 聽 道 高 手 ； 對 於 信 息 內 容 是 否 合 乎 聖 經 、 講 述 方 式 是 否 引 人 入 勝 ， 常 常 能 夠 批 判 的 入 木 三 分 。 但 是 對 於 聽 道 最 重 要 的 目 的 － 行 道 ， 卻 往 往 置 之 腦 後 。這 個 信 仰 的 落 差 ， 常 常 使 得 聖 經 淪 為 查 看 別 人 行 為 的 工 具 ， 夫 妻 拿 聖 經 的 話 要 求 配 偶 、 弟 兄 姐 妹 用 聖 經 的 話 來 查 驗 別 人 的 行 為 ， 自 己 卻 不 一 定 照 著 行 ， 導 致 信 徒 因 為 “ 能 說 不 能 行 ” 而 產 生 許 多 在 生 活 上 的 問 題 。 沙 加 緬 度 恩 典 聖 經 教 會 的 倫 思 學 牧 師 ， 在 他 《 行 道 的 藝 術 》 一 書 中 曾 指 出 ， 信 徒 讀 經 如 果 只 是 觀 察 和 解 釋 ， 卻 沒 有 行 動 ， 那 就 是 “ 信 仰 墮 胎 ， 功 虧 一 簣 ” 。

以 西 結 作 先 知 的 時 間 大 概 二 十 來 年 ， 但 就 在 這 一 段 時 間 內 ， 南 國 猶 大 被 巴 比 倫 所 滅 。 以 色 列 人 本 是 神 所 揀 選 的 子 民 ， 但 北 國 與 南 國 卻 相 繼 被 外 邦 人 所 滅 ， 其 原 因 在 以 西 結 書 33章 30-32 節 明 白 的 指 出 說 ﹕ “ 人子啊，你本國的子民在牆垣旁邊、在房屋門口談論你， 弟兄對弟兄彼此說：‘來吧！聽聽有甚麼話從耶和華而出。他們來到你這裡如同民來聚會，坐在你面前彷彿是我的民；他們聽你的話卻不去行，因為他們的口多顯愛情，心卻追隨財利。他們看你如善於奏樂，聲音幽雅之人所唱的雅歌，他們聽你的話卻不去行。” 兩 次 提 到 猶 大 人 「 聽 … 卻 不 去 行 」 ， 而 這 些 猶 大 人 只 聽 不 行 的 原 因 ， 是 因 為 他 們 「 口 多 顯 愛 情 ， 心 卻 追 隨 財 利 」 。 猶 大 人 聽 了 道 卻 不 肯 行 的 原 因 在 於 心 愛 財 利 不 愛 神 ， 因 此 神 將 他 們 交 付 在 外 邦 人 的 手 中 。 今 天 蒙 神 揀 選 的 基 督 徒 也 有 同 樣 的 問 題 ， 只 知 像 雞 低 著 頭 在 地 上 啄 食 ， 抓 取 眼 前 的 利 益 ， 卻 不 願 意 抬 頭 仰 望 神 ， 在 神 的 國 度 中 能 如 鷹 一 般 展 翅 上 騰 ， 成 為 有 信 心 的 人 。 當 年 的 猶 大 人 不 遵 行 神 的 話 ， 導 致 國 破 家 亡 的 悲 慘 結 果 ； 今 天 的 基 督 徒 應 以 此 為 前 車 之 鑒 ， 努 力 遵 行 神 的 話 ， 才 能 得 到 神 的 祝 福 。

詩 篇 第 一 篇 1-2節 說 ﹕ “ 不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐 褻慢人的座位。惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！” ， 有 福 的 人 從 心 裏 喜 愛 神 的 話 語 ， 常 常 的 思 想 ， 讓 神 的 話 語 從 腦 中 逐 漸 的 進 入 心 中 ， 越 來 越 學 會 如 何 遵 行 主 道 。 有 時 候 基 督 徒 不 是 不 願 意 遵 行 神 的 話 ， 問 題 在 我 們 誤 解 了 神 的 話 語 ， 因 而 導 致 誤 用 神 的 話 。 「 斷 章 取 義 」 是 最 常 見 的 一 種 誤 用 ， 撒 旦 在 試 探 耶 穌 時 ， 已 經 示 範 了 這 種 誤 用 。 撒 旦 將 耶 穌 帶 到 耶 路 撒 冷 ， 叫 他 從 聖 殿 頂 上 跳 下 去 ， 牠 引 用 詩 篇 91篇 11-12 節 的 話 ﹕ “ 主要為你吩咐他的使者， 用手托著你，免得你的腳踫在石頭上。” ， 乍 看 之 下 似 乎 有 理 ， 但 實 際 上 的 經 文 是 “ 因他要為你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保護你。 他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。” 。 經 文 的 原 意 是 一 個 行 在 主 道 上 的 人 ， 必 能 被 主 護 佑 ， 不 致 在 真 理 上 絆 跌 ； 而 不 是 應 用 在 試 探 神 是 否 會 在 一 切 的 情 況 下 保 護 我 們 身 體 的 安 全 。 何 況 撒 旦 還 故 意 將 經 文 改 動 ， 來 適 用 於 牠 惡 毒 的 目 的 。 應 用 經 文 要 注 意 上 下 文 ， 不 違 背 聖 經 的 原 意 ， 才 是 恰 當 的 應 用 。

另 一 種 錯 誤 的 用 法 ， 是 把 聖 經 針 對 當 時 社 會 情 況 的 教 導 ， 拿 來 作 為 生 活 的 一 般 原 則 。 例 如 羅 馬 天 主 教 不 准 聖 職 人 員 結 婚 ， 因 為 保 羅 說 ﹕ “ 我願你們無所掛慮。沒有娶妻的，是為主的事掛慮，想怎 樣叫主喜悅；娶了妻的，是為世上的事掛慮，想怎樣叫妻子喜悅。” （ 林 前 7﹕ 32-33） 。 其 實 保 羅 是 要 當 時 哥 林 多 教 會 的 信 徒 有 嫁 娶 或 不 嫁 娶 的 自 由 ， 而 給 他 們 的 一 些 分 析 ， 不 是 要 人 一 定 要 結 婚 ， 或 者 一 定 不 可 以 結 婚 。 這 種 誤 用 聖 經 ， 明 顯 導 致 羅 馬 天 主 教 會 許 多 的 問 題 ； 或 者 有 教 會 堅 持 姐 妹 聚 會 時 要 蒙 頭 ， 因 為 “凡女人禱告或是講道 ，若不蒙著頭，就羞辱自己的頭，因為這就如同剃了頭髮一樣。” （ 林 前 11﹕ 5） ， 以 致 今 天 某 些 教 會 還 看 見 所 有 的 婦 女 都 戴 蒙 頭 紗 或 帽 子 。因 此 我 們 讀 聖 經 需 要 考 慮 到 聖 經 的 教 導 ， 究 竟 是 針 對 當 時 的 需 要 ， 還 是 不 受 時 間 限 制 的 一 般 原 則 。

另 外 一 種 誤 用 是 將 聖 經 當 作 占 卜 的 書 。 當 我 們 心 裏 有 不 能 決 定 的 事 情 時 ， 我 們 就 去 翻 聖 經 ， 看 看 能 否 看 到 一 些 能 夠 為 我 們 作 決 定 的 經 文 ， 這 種 作 法 往 往 會 讓 人 作 出 極 為 錯 誤 的 決 定 。 其 實 聖 經 早 就 告 訴 人 不 可 用 占 卜 、 巫 術 、 星 相 等 來 求 問 命 運 （申 18﹕ 10-11） ， 自 然 更 不 可 將 聖 經 當 作 此 種 用 途 。 我 們 需 要 仔 細 的 讀 整 本 聖 經 ， 不 是 這 裏 抓 一 句 ， 那 裏 挑 一 行 的 讀 ， 這 樣 才 能 了 解 整 本 聖 經 的 精 義 ， 我 們 也 能 更 認 識 神 ， 與 神 對 人 的 心 意 。

聖 經 有 許 多 直 接 教 導 的 經 文 ， 這 些 經 文 不 容 易 被 誤 解 ， 只 要 信 徒 有 心 遵 行 ， 就 可 以 作 得 到 。 譬 如 神 教 導 基 督 徒 如 何 生 活 ﹕ 「 要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裡向你 們所定的旨意。」 （ 帖 前 5﹕ 16-18） ； 如 何 對 待 教 會 弟 兄 姐 妹﹕「 我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙的恩相稱。凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」 （ 弗 4﹕ 1-3 ） ； 夫 妻 如 何 相 待 ﹕ 「 你們作妻子的，當 順服自己的丈夫，如同順服主。因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭，他又是教會全體的救主。教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。」 （ 弗 5﹕ 22-25） ； 如 何 對 待 眾 人 與 仇 敵 ﹕ 「 你們要謹慎，無論是 誰都不可以惡報惡；或是彼此相待，或是待眾人， 常要追求良善。只是 我告訴你們這聽道的人，你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！」 （ 帖 前 5﹕ 15， 路 6﹕ 27） ； 如 何 看 待 錢 財 ﹕ 「 一個人不能事奉兩個 主。不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉神，又事 奉瑪門（註：“瑪門”是“財利”的意思）。」 （ 太 6﹕ 24）

平 衡 的 信 仰 是 一 個 聽 道 與 行 道 沒 有 落 差 的 信 仰 ﹕高 水 平 的 聽 道 J + 高 水 平 的 行 道 J 。 我 們 聽 了 道 （ 讀 了 、 思 想 了 、 討 論 了 ） ， 就 是 要 照 著 行 。 耶 穌 說 ﹕ “有了我的命令又遵守的，這人就是愛我 的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。” （ 約 14﹕ 21 ） 。 真 正 愛 神 的 人 ， 是 個 用 耳 聽 神 的 話 ， 用 心 讀 神 的 話 ， 用 腦 思 想 神 的 話 ， 加 上 身 體 力 行 神 的 話 的 人 。

聽 + 思 + 行 = 真 信 仰

周曉諭傳道